第97节
招数就没用了。

  这种招数也就是奇袭管用,如果真有人有针对性的对付苏扬这招的时候,他还真是无可奈何,不说别的,要是有人同样拿着一把阴五行属性的刀和他对砍的话,苏扬就会惨死在别人的刀下。

  折腾了大半天,苏扬也彻底的累了,看看还正在熟睡的雪玲儿和扎索,苏扬也是有些精疲力尽的靠到了两人的身旁,不过刚刚坐下又觉着有点不对,最终他还是选择在了离雪玲儿的身体较近的地方休息起来。

  睡觉的时候不自觉的摸了摸那把沾满了青色树汁的开山刀,轻轻的嘀咕道“爹,你说过,不让我用这把刀,现在你既然让我用了,是不是,其他的东西我也可以用了呢?”

  “爹,你说话啊?要是你不回答,我就当你默认了啊!成,就这样,我就当你同意了,好了,我睡觉了,你自己慢慢玩吧…………”苏扬自言自语的说完之后,便是倒头睡去。

  睡觉的时候苏扬都是无法抑制自己兴奋的神情。

  说句实话,苏扬先前所用的招数都只是混饭吃的方法而已,真正的东西都没有使用。

  因为苏扬的父亲对他说过,现在已经不是这些东西应该出现在人世的时代了。

  为了不再让苏扬使用那些招数,苏扬的父亲还特意的将这把冥刀给藏了起来。

  现在,冥刀又回到了苏扬的身边,苏扬也就是在想着是不是父亲在冥冥之中已经同意让自己用那些久违了的招数呢?

  第三卷 崛起

  第一章 泰巫!

  到新马泰旅行过的人应该多多少少的听过一些导游所讲的诡异之事,同时导游也会很严肃的告诉你一些不能去做的事情。

  比如不能去扶在路口中央跌倒的老太婆,如果你扶起来的话,不好意思,您中了盅术的一种过尸盅了。

  比如不能随意的到寺庙里边替别人将点燃的香插到香炉里,如果你插了,不好意思,您中了换运之降了。

  再比如不能到一些人烟稀少的寺庙里边参观,如果您去了,那你就很有可能中渡衣之降了。

  都说南洋一带巫术盛行,其实这说的有点过份,真正巫术盛行的应当属泰国,如果不是这样的话,江湖上也不会有泰巫这个词汇的出现了。

  在泰国,学习下盅、养蛊、落降的人数不胜。

  学习这些技艺的人有好的、善的,这些用自己的能力帮助别人的人都被称之为法师。

  但是也有不好的、恶的,这些用自己所学的技艺去谋财害命的人都被称之为巫师!

  有人说‘蛊’是毒物。

  有人说‘盅’是细菌。

  有人说‘降头’是人和动物灵魂。

  但是其实这种说法是错误的,因为无论是盅还是蛊还是降头,他们在根源上都是相同的。

  因为根据传说,这泰巫所学的各种巫术都是由中国苗疆传入的。

  相传苗疆一带族人,相信巫毒教,家家户户养蛊。

  这蛊是很诡异的,你养蛊养得好,家庭生计会很好,种田的,五谷会丰收。做生意的,生意会兴旺。甚至更有甚者认为养蛊会使寿命延长,身体会健康,婚姻会圆满,总之,一切会如意吉祥。

  举一个例子来说,比如降头术里的养小鬼,那就是当年苗疆的生意人才会用的一种招敛钱财的蛊。

  养小鬼虽然方法多样,但是最初的目的都是为了利用小鬼去做