r />   “大都督，那到底见不见他啊？”赵全又看了一眼老儒生，想着他是孔圣人的后人。心里觉得刚才有些失礼，这才想让他少等一会儿。

  “见就见吧，你去跟他说，让他到驿馆找我们，我跟他谈谈，在这儿等我们到底是什么意思？”罗剑见赵全着急的样子。有些好笑，才被扫盲的赵全不算是读书人，但对孔圣人的崇拜却从教他们识文断字的秀才那儿被继承了下来。

  罗剑拍马走了过去，老儒生带着一帮儒生打扮的人躬身站在路边。

  “劳孔老先生等候，只是城外并非谈话之所，请老先生到驿馆一叙如何？”罗剑翻身下马，朝孔胤植抱拳说道。

  “不敢劳大都督下马，吾等已经在泗水城准备了院子，请大都督赏脸下榻如何？”孔胤植躬身抱拳施礼之后，这才抬头说道。

  “那倒不必，城中自有驿馆，罗剑这一路都是住的驿馆，住了院子倒是不习惯。”听说他们在泗水城里专门安排了院子，罗剑心里有些不高兴，淡淡地说道。

  孔胤植还欲说话，罗剑一摆手，翻身上了马，这才掉头对他说道：“孔老先生想要指教罗某，就请驿馆一叙，否则就请回吧。”说完拍马朝城门走去。

  罗剑一行直接进了城，留下等在城门外的孔胤植等人目瞪口呆地看着他们的背影。

  其实罗剑对儒家思想并没有成见，反倒以前在没事的时候还研读过《四书》、《五经》，这些所谓的“圣人之言”从学术角度来看，应该是有极高的哲学价值，只是后来的历代统治者为了巩固统治、禁锢思想，这才往其中加入了对自己有利的东西，有些孔子的原意也被有意曲解，这种现象到了宋朝时已尽极致。

  要说厌烦儒家思想，罗剑厌烦的是这种被反复修正后的儒家思想，并非原始的儒家学术。

  只是孔圣人的后人却并没有将孔子的儒家思想发扬光大，从历史上来看，孔子的后人基本都是靠祖宗的招牌来混饭吃，而历朝历代的统治者们也需要这块招牌，这才让他们的日子过得都非常不错，在历朝历代也有极高的社会地位。

  现在的孔家家主孔胤植也算继承了前几朝先祖的衣钵，孔胤植并非孔家嫡传，却不但受封衍圣公，还先后被加太子太保和太子太傅，可谓“君恩如山”。可李自成一入山东，离曲阜还远着的时候，孔府就出朱示，令人供奉大顺国永昌皇帝龙位，并献马献银，跪纳印信。

  没几天，大顺军跑了，来了清夷大军，这位三姓衍圣公知错就改，即上《初进表文》，向清廷表忠心，称颂清帝“山河与日月交辉，国祚同乾坤并永”，表示“臣等阙里竖儒，章缝微末，曩承列代殊恩，今庆新朝盛治，瞻学之崇隆，趋跄恐后”。

  接着为响应清政府发布的剃发令，三姓公孔胤植隆重举行了剃发仪式，“恭设香案，宣读圣谕”，令族人剃发。

  现在国防军收复了曲阜，孔胤植竟立马转向，跑到泗水县城一直等着大都督北上。

  罗剑正是知道这些前因后果，所以对孔胤植并没有太好的脸色，只是孔家在读书人中影响极大，目前不是“打倒孔家庙”的时候，罗剑这才想抽时间见见他们。(未完待续。)