��取了一豆醯酱置于刘病已面前的食案上，跟着依次，将两豆菹醢置于醯酱之北，将两敦黍置于醯酱之东，两敦稷是放置于黍之东，最后将刚从灶上取来的一魁大羹湆置于醯酱之南。

  与此同时，执匕与执俎之人也将三只鼎中豚肉、鱼肉与腊兔肉分割妥当，用俎盛着，放到刘病已面前的食案上，豚肉放在菹醢之东，其东是依次是鱼肉与腊兔肉。

  新妇的食案是由刘家的婢女布的，这些东西按照同样的次序摆到案上，只是所摆位置并不同，因为刘病已的食案在其席前，而许氏虽然面向南而立，食案却是设在与刘病已的食案相对的位置，为了方便两人的取食，自然必须做些调整。

  ——许氏的食案上，醯酱在东，菹醢在其南，黍放在腊兔肉的北侧，其西是稷，大羹湆则置于酱北。

  ——正好是相反的位置。

  赞启会，卻于敦南，对敦于北。随后，赞者向西禀告，馔也备妥。

  刘病已再次向许氏揖礼，夫妇二人才在各自的食案前坐下，先以菹醢祭荐，随后是黍、稷、肺。之后，赞者将黍移席上，又授鼎中肺脊，皆食。湆、酱也是如此，先祭举，再食举。

  说是食，其实不过只是象征性地吃上三口，赞者与婢女便将豆器取走。

  随后，赞洗爵，酌酒之后呈于刘病已，并不多，只是却让其饮用以洁口，刘病已拜受，赞者则在户内北面答拜。新妇亦是如此。当然，同样要由先以爵祭。

  一爵酒并不立刻饮毕，赞者又送上炙肝，夫妇二人哜肝，皆实于菹豆。之后才才将爵中的酒饮毕，二人再拜。赞者答拜，受爵，随后再洗爵进之。

  饮毕之后，第三次用的便是卺了。

  ——巹就是瓢，剖一瓠为两瓢，新婚夫妇各执一瓢，斟酒以饮。

  ——共牢而食，合卺而酳，所以合体同尊卑以亲之也。

  ——夫妇之义立也。

  ——敬慎重正而后亲之，礼之大体，而所以成男女之别，而立夫妇之义也。男女有别，而后夫妇有义；夫妇有义，而后父子有亲；父子有亲，而后君臣有正。故曰：“昏礼者，礼之本也。”(未完待续。)