�担心魔鬼出门扰『乱』人间，特派神荼、郁雷两员神将下凡，专门把守鬼门。”

  “如果有魔鬼出来，神荼、郁雷就用草绳将它们绑起来喂老虎。”

  “人们见神荼、郁雷有降魔捉鬼的本领，为保自家平安，每到过春节的时候就用桃木刻出一个手持绳索，一个身边跟着一只老虎的神荼、郁雷的神像，将其钉在左右门首，意在驱邪镇鬼迎新年，这就是最初的春联。”

  “这种习俗，相传从周代开始，此后一直沿袭下来。”

  汉代应邵《风俗通》卷八《典祀?桃梗》有“于是县官常以腊除夕饰桃人，垂苇茭，画虎于门”的记载。

  “从那时起，郁雷，也就成了虎的代名。你叫刘虎，不雅，就叫刘郁吧！”

  “刘郁……你还得有字，有郁岂可无雷，你的字就叫布雷。刘郁刘布雷，你觉得怎么样？”

  文化人就是文化人。

  李云从加入革命后，就在红颜知己白静的帮助下开始学习文化。他的文化已经有很深的功底。有一段时间，李云受伤，就是在白静的家里读书度过的。

  所以有一定文化的李云也就受不得俗了。

  当年李虹李景华，李显李向阳，他们都是有名有字，而且还不俗的人物。

  他们这一门下，李云李飞龙，李洁李芳香，李天李神龙，哪一个号儿不是响当当的。

  人之生人，名字为重。

  什么是名，什么是字，这要搞清楚。

  名是自己叫的，字是别人叫的。

  刘虎，这个名字，除了刘，是刘虎的姓外，虎，只能算是小名儿。和一般小三小四，阿猫阿狗，是一样的。在乡下，同那什么狗剩，驴蛋，猪臊，都是一样的，小名，就是小名儿。

  小名儿，往贱里取。

  不过刘峰不会起贱名，就起了刘虎这个名。

  现在李云给他改头换面，刘虎就成了刘郁刘布雷。这个时候就起字号，有些早了，不过不管。那些太细究的东西，是那些老学究们讲的，到了这里行不通，李云一句话，这就定下来了。其实，华夏有章服之美，有礼仪之大，这话不是『乱』说的。什么时候穿什么衣服，这是讲究，什么时候行什么礼仪，规矩，这是章程。有文化没文化，这就可以看出来。

  一个人出生有小名，也唤『乳』名，但长大，就得有大号，大号就是正规的名字，但这个名字是不可以随便叫的，只有自己可以自称，比如刘备刘玄德，别人叫他得叫玄德，或玄德公，不得叫大备，备备，刘备，这是无礼，真叫了，刘备杀你是正常。而刘备，他自称为备。

  在古时，除了字以外，出了名，还得有雅号，有别称。

  似李云李飞龙吧！他姓李，名云，字飞龙，道号青云子。有叫他青云道长的，有叫他青云上人的，而在外头，他还有一个雅号，三羊上仙。这就是别人的抬爱了。你别说，这几个，哪一个都是指他。甚至人死了之后，有名望的还得有谥号，通过这个谥号，让人知道这位爷们在活着的时候，是一个道德品质，怎样的一位。

  华夏的规矩，一个人啊……有了名，有了字，这才是一个全乎人啊！！！

  刘郁真的很喜欢这个名字。他虽读书少，可也是在老妈方清雪耳提面授下长大的。老妈一向就觉得他的名字俗粗丑。刘虎，怎么听怎么似东北大胡子的浑号。什么刘胡子，刘虎子，赵麻子，张顺子啥的，那叫一个往黑暗里联想啊。

  听听，方清雪，从名字里，就可以知�