�馅了。

  路引，是明太祖朱元璋定下的制度，百姓凡离家百里必须去官府开具路引以备沿途查验，这路引就相当于后世的通行证加身份证。

  永乐之后路引制度日趋废弛，不过一旦社会形势混乱就会加强严管，万历六年的荆湖地区白莲教骚动，各地卫所兵、锦衣卫、巡检司乃至民壮马快严加戒备，往来路人必须查验路引方能通行。

  如果普通人没有携带路引，只是暂时关押等待原籍补办了便可获释，但秦林在这个时代根本就没有原籍，只要被抓住，不管他说自己是哪儿人，官府一查都是查无此人，那么铁定会被当成白莲教逆匪开刀问斩()。

  所以混到蕲州城中，见城外处处岗哨查路引，秦林已不知道下一步往哪儿去——大明王朝为搜捕荆湖白莲教逆匪布下的天罗地网，无意间把他困在城中插翅难飞。

  这儿又遇上了以冷血、残酷闻名的锦衣卫，岂不是屋漏偏逢连夜雨？

  从北城荆王府的方向，如雷的马蹄声着地滚来，渐渐近了南市。锦衣校尉们身披飞鱼服，腰系鸾带，挂绣春刀，胯下健马身高腿长，当真是人如虎、马如龙，只不过三十余骑，奔驰起来竟有大军云集的气势。

  当头穿着百户服色的统领是位虬髯大汉，见南市人仰马翻满街人乱窜的场面，他浓眉微皱，遥遥喝道：“锦衣亲军出城缉拿白莲逆匪，寻常百姓休得惊惶！快快给俺让开大路！”

  永乐年间锦衣卫本有十四个千户所，到这万历年间已增设到十七个，除了拱卫京师，还有诸千户所分驻各承宣布政使司辖地，诸百户所驻各府州厅通衢要津。

  蕲州城位于长江之畔，不仅左控匡庐、右接洞庭，为历代兵家必争之地，还是大明宗室荆王开府之处，自正统年间的首代荆宪王朱瞻岗到现在万历年间的荆王朱常泴，七代繁衍生息，城中成群的郡王、郡主、镇国将军、辅国将军，“府第楼台平地起，巍峨等次比皇都”，朝廷遂设锦衣卫百户所于此，明为保护宗室，暗中亦有监视之意。

  锦衣卫驻于蕲州城中，军饷从经历司发到千户所再到百户所，层层盘剥七折八扣，到手的所剩无几，加上外放的锦衣校尉们自知远离京师升迁无望，便免不了搜刮些陋规钱常例钱中饱私囊，与市井无赖、土豪恶霸相勾结，百姓当真畏之如虎，“缇骑”二字实能止小儿夜啼。

  直到听说这队缇骑是出城搜捕白莲教逆匪的，南市的百姓们方才长长的出了口气。

  大明朝立国以来严禁明教白莲教左道方术，累年以来白莲教起义无数，蕲州又是荆湖地区白莲教传播的中心，单以蕲州本地而论便有洪武六年王玉二“聚众烧香，谋为乱”，永乐四年僧守座“聚男女，立白莲社，毁形断指，假神煽惑”，时至今日仍有白莲教徒大肆活动，坊间常有听闻()。

  官军出城搜捕白莲叛匪实是司空见惯的事情，军情紧急锦衣校尉们便无暇滋扰商户，百姓们自然心头大定，混乱的局势得以缓解，片刻间便为这队缇骑让开了大路。

  人人脸上变得轻松，惟有站在肉铺旁边小巷口的麻衣少年依旧低垂着头，在众人之中显得分外碍眼。

  那位锦衣卫虬髯百户略感诧异，目光便向秦林扫去。

  秦林似乎发现情况有些不对，伸手抬起斗笠，正巧撞上了虬髯百户冷电般的目光，双方同时一怔之后，他若无其事的将视线转了开去。

  虬髯百户心头大奇，要知道锦衣卫缇骑煞气腾腾，普通百姓十分畏惧，与他这位百户大人视线交错必定吓得心惊胆战，岂能像这少年一样行若无事？

  疑心顿起，虬髯百户拨转马头，双腿轻夹马腹，朝麻衣少年兜转过去。

  秦�