第八章 感悟化丹
按照方奇的算计,要接触到云瘴,最起码得有一跃百米的高度才行,而且在云瘴上方到底还有多高,他不得而知,不由摇了摇头,“看来只有修炼到化丹境界才行,将身体的力量、速度达到临空而立的临界点才能出得了山谷了。”

  神弥所言,修炼到化丹境人便能进入一个临空而立的临界点,而一旦由化丹进入神藏境,人便能临空而立,横空飞跃,也就能够在天上飞行了,不过对于神藏,方奇现在还不能想象,神弥三大秘境,一个比一个难,他现在不过还是处在第一个秘境上,也是最简单的一个秘境,而第二个秘境便是神藏、天宫、业位三部曲,能够进入这几个境界的人无一不是上位者,天上地下来去自如,而第三秘境方奇就不能想象那是什么样的了,按照神弥经上所讲,那是感悟天道的存在。

  既然现在不能出谷,方奇便开始在谷中走动,观看岩壁上所刻写的修炼功法,他现在并不急于进入化丹境,一步由炼气进入聚元大圆满,他虽然以前不曾修炼过,但也明白适得其反这个道理,就好象他以前练习虎姿,站久了真的会累,四肢麻木,周身无力。

  山谷岩壁上所刻写功法应有尽有,方奇自然不会错过,现在既然有时间,他决定将这些所刻写的功法都浏览一遍,然后从其中寻出几篇适合自己修炼的。

  所谓武功再高也怕菜刀,就是这个道理,人家一刀砍来,你躲不过去也只有被砍死的份,当然,如果对面一刀砍来被你挡住甚至对面刀未砍出就被你击倒那就是你的强大了,方奇现在就是要从其中寻找出适合自己修炼的攻击法门,最好是对面刀未出就被他击倒,不要让刀落在身上。

  当将所有石壁都浏览完之后,方奇的眼睛定格在了三块石壁之上,这三块石壁就记载了三种秘术,心元术、行灵术以及天碑术。

  心元术讲究一个人的神念攻击,也就是一个人的意识攻击别人的心灵,攻击对手的脑海神识神念,兵不血刃。

  行灵术则讲究的是速度,无论是攻击速度还是用作逃命用,在方奇看来行灵术都非学不可。

  而天碑术则是一套掌法,修炼到极致甚至能够甭灭虚空,一掌即出虚空破!

  不过这三套秘书在方奇看完之后觉得除了心元术是完整的外,行灵术与天碑术只有上半部,并不完整。

  这三块石壁所处的位置可以说是既隐秘又显眼,被放在唯一的谷中洞口处,方奇觉得只一定是老人别有用心,尤其是看完这三部修炼秘书之后这种感觉更甚。

  先是将三部修炼心法记在心中之后,方奇才开始修炼起来,行灵术,他最先修炼的便是行灵术,他觉得如果将行灵术修炼到一定地步之后,再配合神弥第三层化丹的境界,两两结合,离开山谷的希望便更大。

  石壁所记载的行灵术共有五个境界,入影、无形、缩地成寸、幻化分身以及一念三清。

  所谓入影便是移动起来,别人只能看见你的影子,并不能发现你的真身所在,第二个境界无形便更进一步,别人完全发现不了你的形体所在,无影无形,第三个境界缩地成寸便是能够从一个地方快速移动到另一个地方,即便数十米的距离也能一步跨越,第四个境界幻化分身就又更进一步,能够使的自己以一分二甚至分三,甚至分身千万,这就是大行灵术第四个境界的威力,如果在对敌之中能够分身千万,别人完全发现不了你的真身所在,先天便可立于不败之地,而第五层境界一念三清就更加不可思议,能够使得人瞬间分化出三个分身,三个一模一样的自己,并且与自身实力一样,这便是行灵术的五层境界。

  方奇甚至觉得,如果自己一旦修炼到一念三清的境界,在对敌之时,对手以一敌四,如何还是他的对手?

  方奇按照行灵术的心法开始修炼起来,整个