第二百八十四章 摘星楼自焚
是叹了口气道:“广成子乃是我阐教击钟之仙,与佛门没有缘分,我便答允慈航四人入佛教如何?”

  准提达到了目的,笑嘻嘻地道:“师兄说了便是,若慈航等四位道友入我佛教,广成子丢失我西方宝物的因果算是便清了,不过师兄也不得收回赐予慈航四人的坐骑法宝。”

  元始天尊对门下弟子一向护短,即使慈航四人要改入佛教,他也完全没有收回法宝的打算。准提把话放在台面上说,让元始有些不爽,冷冷地道:“我岂是我又怎会收回坐骑法宝?”

  “如此甚好!”

  准提虽然知道元始多半不会收回慈航四人的法宝,不过佛教损失了青莲宝色旗,那四人带装备法宝加入才不吃亏,还是让元始先做出承诺比较好。慈航四人在九曲黄河阵遭了劫,从封神榜出来时欠下西方因果,修为大减一直没有修复,早就对佛教发下大宏愿的法门感兴趣,今日元始点头后他们也算得偿所愿。

  佛教这一趟损失了青莲宝色旗,但赚了慈航、文殊、普贤以及惧留孙的法宝,另外还赚了虬首仙、灵牙仙以及金光仙所化的坐骑。三仙在万仙阵里被打回原形,慈航四人从封神榜脱身以后,元始便做主赐给他们做坐骑,最后平白便宜了佛教。

  广成子只是想为番天印扬名,结果让阐教损失惨重,丢失了自身的杏黄旗,还欠下了三面先天五行旗的因果。元始心情欠佳,确定江浩泽不在金螯岛以后,他也没心思逗留,直接驾云回了昆仑山。西方二圣小赚一笔,正式为阐教四仙剃度以后,带着四位大罗金仙回了西方,传授了他们大宏愿的法门。

  佛教的大宏愿可以向天道贷款,发了的誓愿越大,天道赋予的法力就越深厚。四位阐教弟子学了法门后就开始轮回转世,转世之身有所领悟就能发下大宏愿,至于发下愿望后成为佛陀还是菩萨。那就要看各自的机缘了。

  四大圣人丢失了先天五行旗,对某人那是恨得咬牙切齿,他们怀疑某人会不会在洪荒其他地方,离开金螯岛后分别以神识探索。可惜他们无论如何也想不到,某人竟然和女娲圣人攀上了交情,正优哉游哉地在娲皇宫以文会友。

  娲皇宫乃是女娲圣人的道场,其他圣人如果以神识探测会被女娲阻挡。而且对女娲也不做尊重。神识扫视三界许久,四大圣人没有发现可疑之人。以为江浩泽已经回了太虚界,也就绝了继续寻找的心思。

  江浩泽在娲皇宫留了数年,这几年因为女娲和伏羲每日讲道,他的天道的感悟变得越来越精深。他的神识再次壮大了数倍,如果不是法力不足,他甚至可以突破成为大罗金仙,为了进混沌空间才不得不压制了。

  因为知道了姜子牙是卧底,通天圣人已经无心封神之战,一心想要在最后时刻翻盘。通天和元始关系早就降到了冰点。他很想看到姜子牙按截教符诏封神时元始的表情,如果姜子牙真的彻底背叛阐教,这比截教战场上打赢了更解气。

  通天不支持门人参战,截教二代弟子大多留在金螯岛修炼,支持殷商的都是些小角色。阐教一边元始一些要赢,门下二代弟子全力支持西岐,殷商当然不是对手。被西岐打得节节败退。当西岐大军打到朝歌时,阐教有不少三代弟子应劫,截教更是陨落了不少边缘人物,封神榜上神位已经快要凑齐。

  这里不得不提一下佛教,因为封神之战忽然出现了一百多件法宝,其中还有几件先天灵宝。一些佛陀菩萨也来到了东方寻找机缘。原本只是阐教和截教之争,佛教因为法宝牵扯进来,因为有申公豹四处游说,竟然有不少佛教弟子是站在殷商一边。

  申公豹的小动作瞒不过两位佛主,但佛教门人参加封神之战有利有弊,他们也就没有干涉。西周大军打到朝歌城时,持续二十多年的封神之战终于要结束了。城破之前纣王依然还在重修的摘星楼饮酒作乐,喝得烂醉时妲己出现