：“唯仁者能好人，能恶人。”

  4.4子曰：“苟志于仁矣，无恶也。”

  4.5子曰：“富与贵，是人之所欲也。不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也。不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”

  4.6子曰：“我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。”

  4.7子曰：“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。”

  4.8子曰：“朝闻道，夕死可矣。”

  4.9子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”

  4.10子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”

  4.11子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”

  4.12子曰：“放于利而行，多怨。”

  4.13子曰：“能以礼让为国乎，何有？不能以礼让为国，如礼何？”

  4.14子曰：“不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。”

  4.15子曰：“参乎！吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”

  4.16子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”

  4.17子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

  4.18子曰：“事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。”

  4.19子曰：“父母在，不远游，游必有方。”

  4.20子曰：“三年无改于父之道，可谓孝矣。”

  4.21子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”

  4.22子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也。”

  4.23子曰：“以约失之者鲜矣。”

  4.24子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”

  4.25子曰：“德不孤，必有邻。”

  4.26子游曰：“事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。”

  公冶长篇第五论语目录

  5.1子谓公冶长：“可妻也。虽在缧绁之中，非其罪也。”以其子妻之。

  1、1子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

  1、2有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”

  1、3子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”

  1、4曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

  1.5子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”

  1.6子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有馀力，则以学文。”

  1.7子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”

  1.8子曰：“君子不重，则�