�子，留给两婢女一个气呼呼的背影。

  其实那些汉人女子骂她，她虽然生气却不一定就要报复回去。

  更何况这些女子今天才是第一次见她，为何却要骂她？

  用脚趾头想想也知道，肯定是前面那个青布马车里，正风光无比也风骚无比的谢少师给牵连的。

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  反正阿宝是打心底暗恨上九郎了……

  这种暗恨的心情一直持续到晃惚城城主赫连祁为他们准备的接风宴上。

  城主赫连祁坐在主位。九郎坐在上首位置，而阿宝却坐在临近大门的偏角位置，最可恨的是还弄了个折叠屏风把她给严严实实地遮挡起来。

  当然，好像别的女郎也大都被遮挡起来了。

  宴会上，年过半百，或脑满肠肥，或道貌岸然的华服士族，怀里调戏着舞姬，手里举着酒樽，然后各种赞扬着九郎。关键是那些话抑扬顿挫都不带重样的，阿宝越听越有一种，‘明明每个字都认识，加在一起却不知道是个啥了’的挫败感。

  而且九郎身边也有两个风情款款的大美人伺候着，她们给他倒酒他就喝，给他喂食他就吃，简直不要太享受。

  阿宝身边呢，一个美人也没有，还要干受着斜对面绣着冬菊的鹅黄色短襦的少女的眼刀子，还有身侧瘦削苍白的文士模样的人明显不怀好意的搭讪……

  反正随着时间的推移，阿宝有一种‘身上跑虱子，屁股下长针’的，急需暴走的心情……

  “指鹿为马吗？可是鹿就是鹿，马就是马，怎么能把‘鹿’变成‘马’呢？难道那个叫作‘赵高’的人就如罗什大师所说‘三界唯心，万法唯识’的意思吗？”

  突然，于一片大谈玄谈之中，阿宝清灵甜美的声音突兀的冒了出来。

  原本热热烘烘的辩论现场瞬间鸦雀无声，众人面面相觑，一时间不知如何应对。

  不知道‘指鹿为马’这个典故也就算了，连佛法都能乱用……

  九郎摸摸眉头，莫名有些尴尬。

  他清了清嗓子，向满堂宾客解释道：

  “郡主乃西域人，自小长在龟兹，能识得汉字，于寻常交流无碍已属难得，不曾了解这史书上的秦国典故也是情理之中”

  “是啊，据班固的《汉书》记载，龟兹国，王治延城，距长安有七千四百八十公里之遥，位于天山南麓，百姓大多是红头发白皮肤，说的是吐火罗语，风俗习性也与我们汉人相差甚远……”

  滚圆肚皮，面相和善的城主赫连祁亦出来替阿宝解围。

  正在众人微微颔首表示确实如此时，一顶‘不学无术’的大帽子还没有被彻底摘掉的阿宝又悠悠道：

  “人从古猿进化而来，‘在天为气，在地成形’，人种的形成自然也是因为原始地域复杂多变的气候环境而形成。整个世界上大概分为三大人种，白色人种，黄色人种和黑色人种。

  白色人种就像我们龟兹，以及乌孙，大食，甚至更远的大秦。

  黄色人种大多在汉人居住的大旭，以及更东边的海外东夷人，以及最南面的南夷人。

  黑色人种据说就更远了，在遥远的大秦下方，一块比我们整个大旭加上龟兹，加上鲜卑、北胡、再加上天竺还要大的多的多的陆地上。他们的皮肤就像炭一样黑，个子很高，鼻梁矮扁，头发蜷曲……”

  整个大厅终于彻彻底底地安静下来，打阿宝的第一句话开始�