第十章 雪僵
  不知道是不是因为灵力的突破,寻魂千纸鹤的飞行速度也比以往快了十数倍。我一个不慎,差点将其跟丢。

  随着千纸鹤向着山下快速跑去,虽然地滑,但是我平衡感超强,几乎是以滑雪的姿势向着山下跑去。

  一百米范围说大不大,说小也不小,如果是没有寻魂千纸鹤的我,那么我就要绕着山一点一点向下找去。但是那样的话,没有几个小时的时间是不可能找到的,当然,运气好的话另说。总之,有了寻魂千纸鹤,寻找他们就便捷了许多。

  双脚在雪地上划出一个又一个的雪坑,身体灵活如捷豹,翻身闪转,越跑感觉体内的灵力越活跃,流转起来更加流畅,似乎只有我动起来,它们才会跟着动起来一般。生命在于运动,止于静止。动则生,静则死。动水生,静水死。世间生灵,都摆脱不了动,因为这是他们活着的象征。死了不会动,也是相对静止的,并不是绝对的静止。

  静则思,思则变,变则通。

  动则明,明则通,通则悟。

  人们常说一朝得道,白日飞升,似乎也并不是随便说说的。

  我好像明白了些东西,我所谓的想不明白就不想,随缘而至的心态,似乎是把自己置身于一个自己制造的笼子里一般。等待着拿着钥匙的人,让他将锁打开,放我出去。而这个笼子分明是我自己制造出来的,却寄希望于其他人,若是这个拿着钥匙的人永远来不了了,那我不就一辈子离不开这个笼子了吗?

  所以,在某些层次来说,我这是不作为的行为,而不是心境豁达,耐心地表现。

  既然是我做的,那我就已经掌握了那把钥匙,但是关键是找到钥匙并使用它。所以,有些事不能只靠别人,如果自己不作为,就算有了钥匙,也不定能打得开笼子,必须得自己努力才行。

  所以,首先要做出改变的,就是改变自己不作为的心态。

  铿锵——!铛——!

  正这时,我的左下方出传来打斗的声音,而三只寻魂千纸鹤也正是飞往那个方向。心下了然,猴子他们肯定就在那里了。

  脚下放缓速度,我没有白痴的一下子冲出去逞英雄。在没有弄清是什么情况之前跑出去,搞不好很容易把自己的命都给丢了。所以,事先观察一下,对自己比较有利。

  听声音,似乎是刀剑交戈的声音,难道他们碰到的是什么厉害的武林高手?

  偷摸着向那里摸去,那里有一块较为突出的崖石,位置就在声音的正上方,正好给我提供了方便。我轻轻趴在上面,悄悄探出头去向下看,但是只是一眼,我就愕然当场。不可置信的揉了揉眼,再次确认并不是我眼花看错了。这里居然会有雪僵,而且一二三三个,世所罕见的雪僵,居然在这名不见经传的地方,一下子出现了三个,这里到底是隐藏了什么惊天巨密,居然有三个雪僵存在。

  雪僵可以说是僵尸的一种,但也可以说不是,因为他们的存在类似于结合了僵尸特点的活尸。雪僵是人为制造出来的,而不是天生的。雪僵在生前必须服下一粒活佛舍利,虽说活佛舍利的数量并不在少数,但也并不多。无论是哪个供奉活佛舍利的寺庙,都不会将舍利子交出,因为这是他们的精神信仰。

  有人说舍利子不过就是没有完全烧化的骨质和牙齿,那是他们知识所限下的判断。真正的舍利子,是活佛们个人戒定慧修行成就之结晶,是佛力的具象实体化后的产物。确切的说,是引渡一个人皈依佛法的缘法之物。如果这个人与舍利子契合的话,假以时日,有机会成长为新一代活佛。毕竟,他继承了上一任活佛的佛法。

  雪僵的形成九成九会失败,首先就是皈依佛门,而且舍利子一旦