第627章 草场改革
�的“游牧民族”,可是到了这个时代已经是“游”不起来了,几乎已经是接近于定居,只是他们定居的方法不太一样。在这个时期的蒙古人,他们依靠满清的册封。然后把草原划分成为若干部分,然后按照所谓的蒙古“旗”为单位,每一个旗算是一个小部落,由一个贵族管理。而若干个旗,组成一个“盟”,也就是会盟的意思,不过这个会盟地点是由满清指定的。

  这种名称,哪怕是到了后世二十一世纪,内蒙古很多县级单位也都是以“旗”来命名,乡镇一级单位命名为苏木达,而后世还有所谓的盟也就是地区级别的行政区划,这个也就是当年的留存下来的名称。所以在这种精确划分部落活动范围的情况下,其实蒙古人的游牧特性已经被逐步消失了,他们其实早就已经和中原的人一样,采取相对稳定的生活方式。

  在这种稳定的方式之下,中原所遇到的问题,他们一定也都会遇到。中原土地兼并,那蒙古地区草场自然会兼并,这个是必然现象。如果蒙古人一直保持游牧状态,那草场所有权纠纷自己人不会有什么问题。可是一旦固定下来了,草场所有权肯定会逐步开始显现。

  如果那些蒙古贵族不趁着这个机会,利用手里面的特权使劲盘剥普通的蒙古牧民,那王国瑞可以把脑袋砍下来给他当球踢。以这个时代的贵族,他们有权利不用,其实那是不可能的。他们既然有了这个剥削牧民的权力,他们能不把那些牧民的草场通过各种特权各种方式盘剥过来吗?中原的地主官僚如此,难道蒙古的贵族就能够免俗?而蒙古贵族他们背后有满清这个庞然大物,所以哪怕有少部分牧民想要反对,可是也都无可奈何,毕竟蒙古贵族靠山太大了。如果不把满清灭亡,那些蒙古贵族自然也都是不可能能够被剥夺特权的。

  那些没有了草场的牧民,只能够依靠帮助贵族放牧,最后获得一些微薄的收入来养家糊口。这个和中原的佃户没有什么区别,其实只是另一种生产模式,可是在生产关系上面却没有任何区别。

  “这些蒙古贵族他们一个个都是草原上的吸血毒虫,他们寄生在大家身上,然后依靠大家的鲜血来生存。可是你们这些真正劳心劳力放牧的人,却没有获得任何的合适的报酬,如果牛羊死了你们还要赔偿。这个公平吗?那些贵族老爷有什么,他们不能够放牧,不能够做什么,他们只是靠着朝廷的一份破纸任命,然后也就骑在你们头上拉屎?这个公平吗?所以,我打算把草场分给你们!”高铁方说道。

  “好,太好了,如果我们能获得草场,那你们汉人也都是我们的救命恩人,是亲兄弟啊!”马上有人跪下说道。

  高铁方安抚了一下他们,然后把它们送走了,让他们去传达关于准备进行分草场的消息。

  “老高,这次你想要分草场吗?”朱元问道。

  因为高铁方四十多岁了,比起刚刚二十七八岁的朱元大了不少,何况人家也是自己的副手,未来也许还能够有所前途,所以朱元也都没有托大,直接称呼他一声老高,代表了亲近。虽然高铁方有几分监军的意思存在,可是并不代表一定要闹得水火不容,适当的亲近还是可以的。只要不是穿一条裤子,那也就可以了。

  “是的,接下来我要好好的解决这些问题。尤其是关于草场分配的事情,这个可是关系到了我们中原未来的土地改革。这次进行草场改革,其实也就是一次中原土地改革的预演,我们可以通过这个草场改革,发现一些问题,然后从中解决问题。当然,固然中原地区我们不可能对那些地主下杀手,可是我们却可以提供一些经验,为王大人以后在中原地区进行土地改革提供一些经验。”

  “这个蒙古草原上面,草场的分配已经无限的近乎于中原农耕土地的分配模式。所以有很强大的借鉴意义,这个是王大人来了之前特意给我一本小册子,专门介绍可以酌情使用的方法,让我来到了这里自己酌情使用。而自古以来各种�