第955章 有仇报仇
终审核权，所以立即执行。”
如果按照一般流程，判处死刑是要由中央的最高法院来进行复合的，这个是对于死刑的慎重。死刑在以后会被控制越来越严格，而有些时候死刑甚至明明被判刑了，可是却迟迟无法得到执行。比如说后世也许有人说中国法院执行死刑的时候很慢，判刑了之后一两年才会被执行。可是事实上这个已经算快了，有些国家判处死刑之后二十多年之后才执行。在后世美国也许判处死刑之后七年之后被执行，那已经是属于比较快速的了。
这个其实是对于死刑的万分慎重，宁可晚一些也都不要轻易错杀。虽然也许会有人认为这帮家伙罪有应得，应该快点死。可是对于死刑严格控制，这个也都是未来的主流了，不但不要轻易判处死刑，哪怕判处了死刑之后也都要多方审核，不能轻易立即执行。因为死刑是无法挽回的处罚方法，所以慎重是必须的。
不过只有一个情况比较特殊，那也就是在战争期间，比如说在战争前线的时候实行军管时期，这个是让在大战区下属的军事法院是有权利判处死刑，并且立即执行的。所以这个军法官才是能够特意表明了，这样是避免大军不解或者是被扣上滥用法律的嫌疑。这个是在军管时期才有的特色，如果是别的时候是没有别的特殊原因，那想要判处死刑是必须要经过中央最高法院同意的。
不过，这个时候趁着军管的时候，赶紧把这些葡萄牙人都给判死了，这一会才能够造成既定事实，然后避免国内那些瞎咧咧的家伙，避免他们瞎扯淡。如果错过了这个时间，那恐怕以后想要判处死刑那也都不是那么容易的了。
听到了那个绞刑，立马马上有人拉着他下去，准备执行绞刑了。不过那个葡萄牙青年明显也都知道自己恐怕这次是必死无疑了，他不甘心的大喊。
“我是外国人，我们有领事裁判权！”青年邦德还是不甘心的喊道。
不过这个理由很多人都会用，不过对于中国人没有用，因为王国瑞根本不会承认那些条约的，满清签订的条约王国瑞不会承认，直接让他去找满清。反正满清皇帝光绪还在，现在还在给京城百姓倒夜香呢，有本事去找他们啊！
那个葡萄牙青年被拉走之后，不过他还是大喊：“我要斩首，不要绞刑！绞刑是低等人才用的，我们是贵族，应该斩首！”
“斩首？他居然不要绞刑，要斩首？绞刑还能留全尸，他居然要斩首？这个到底是什么世道？”有人疑惑道。
而有一些熟悉西方人文化的，也都明显知道这个西方和中国不一样。中国人在看待死刑方面，一直都是以留全尸作为“上等”的死刑，所以绞刑和斩首一般是认为斩首是不留全尸，是不符合中国传统文化的死刑，只有对于那些罪恶到了一定程度才会执行的。甚至在更早的时代，斩首和绞刑是不同的，是按照不同罪行而专门划分的两种刑罚，是属于两个档次的刑罚。而斩首却还分时辰，这个也就是中国迷信的死刑特色了，死刑还划分三六九等。
不过洋人也是如此，他们正好相反。西方洋人认为斩首是高级死刑，是只有贵族才能使用的死刑方法，反而绞刑是那些低等贱民才会用的方法，这样是东西方不同了。这个家伙还在这里要求斩首，不愿意使用贱民的绞刑。
“你说，既然他如此要求，那要不要满足他？毕竟他也是一个死人了，按照规则一般死刑犯的要求都会得到尽量满足，这个是多年以来的规矩啊！”有人问道。
不过军法官却冷哼：“他自称贵族，可是却做出了这等肮脏龌龊的事情，他还算是一个贵族吗？贵族不是代表了特权，而是代表了责任。只是享受了特权，可是却没有能够为百姓做表率，反而在这里做这种肮脏龌龊的事情，这样他不是自己找死吗？他还是一个贵族吗？别以为他所谓血统高贵也就是贵族，王侯将相宁有种乎，他算什么？
如果按照一般流程，判处死刑是要由中央的最高法院来进行复合的，这个是对于死刑的慎重。死刑在以后会被控制越来越严格，而有些时候死刑甚至明明被判刑了，可是却迟迟无法得到执行。比如说后世也许有人说中国法院执行死刑的时候很慢，判刑了之后一两年才会被执行。可是事实上这个已经算快了，有些国家判处死刑之后二十多年之后才执行。在后世美国也许判处死刑之后七年之后被执行，那已经是属于比较快速的了。
这个其实是对于死刑的万分慎重，宁可晚一些也都不要轻易错杀。虽然也许会有人认为这帮家伙罪有应得，应该快点死。可是对于死刑严格控制，这个也都是未来的主流了，不但不要轻易判处死刑，哪怕判处了死刑之后也都要多方审核，不能轻易立即执行。因为死刑是无法挽回的处罚方法，所以慎重是必须的。
不过只有一个情况比较特殊，那也就是在战争期间，比如说在战争前线的时候实行军管时期，这个是让在大战区下属的军事法院是有权利判处死刑，并且立即执行的。所以这个军法官才是能够特意表明了，这样是避免大军不解或者是被扣上滥用法律的嫌疑。这个是在军管时期才有的特色，如果是别的时候是没有别的特殊原因，那想要判处死刑是必须要经过中央最高法院同意的。
不过，这个时候趁着军管的时候，赶紧把这些葡萄牙人都给判死了，这一会才能够造成既定事实，然后避免国内那些瞎咧咧的家伙，避免他们瞎扯淡。如果错过了这个时间，那恐怕以后想要判处死刑那也都不是那么容易的了。
听到了那个绞刑，立马马上有人拉着他下去，准备执行绞刑了。不过那个葡萄牙青年明显也都知道自己恐怕这次是必死无疑了，他不甘心的大喊。
“我是外国人，我们有领事裁判权！”青年邦德还是不甘心的喊道。
不过这个理由很多人都会用，不过对于中国人没有用，因为王国瑞根本不会承认那些条约的，满清签订的条约王国瑞不会承认，直接让他去找满清。反正满清皇帝光绪还在，现在还在给京城百姓倒夜香呢，有本事去找他们啊！
那个葡萄牙青年被拉走之后，不过他还是大喊：“我要斩首，不要绞刑！绞刑是低等人才用的，我们是贵族，应该斩首！”
“斩首？他居然不要绞刑，要斩首？绞刑还能留全尸，他居然要斩首？这个到底是什么世道？”有人疑惑道。
而有一些熟悉西方人文化的，也都明显知道这个西方和中国不一样。中国人在看待死刑方面，一直都是以留全尸作为“上等”的死刑，所以绞刑和斩首一般是认为斩首是不留全尸，是不符合中国传统文化的死刑，只有对于那些罪恶到了一定程度才会执行的。甚至在更早的时代，斩首和绞刑是不同的，是按照不同罪行而专门划分的两种刑罚，是属于两个档次的刑罚。而斩首却还分时辰，这个也就是中国迷信的死刑特色了，死刑还划分三六九等。
不过洋人也是如此，他们正好相反。西方洋人认为斩首是高级死刑，是只有贵族才能使用的死刑方法，反而绞刑是那些低等贱民才会用的方法，这样是东西方不同了。这个家伙还在这里要求斩首，不愿意使用贱民的绞刑。
“你说，既然他如此要求，那要不要满足他？毕竟他也是一个死人了，按照规则一般死刑犯的要求都会得到尽量满足，这个是多年以来的规矩啊！”有人问道。
不过军法官却冷哼：“他自称贵族，可是却做出了这等肮脏龌龊的事情，他还算是一个贵族吗？贵族不是代表了特权，而是代表了责任。只是享受了特权，可是却没有能够为百姓做表率，反而在这里做这种肮脏龌龊的事情，这样他不是自己找死吗？他还是一个贵族吗？别以为他所谓血统高贵也就是贵族，王侯将相宁有种乎，他算什么？