第十四章 文明之始
而且两个大大的胸器简直堪比荷兰乳牛。可是就是这种堪称霸王龙一般的女性,竟然非常符合野蛮人的审美观,我甚至在那片大河流域看见一个部落打败另一个部落后,胜利部落的战士轮上对方祖母的糗事。

  胜利者中,只有祖母才会下狠心杀死另一个祖母。而体型瘦弱的女性,祖母们根本就不放在眼里,她们只会沦落为服侍祖母的低贱奴隶。

  匆匆五百年里,我不但看见了祖母大人们强势,而且还看见了母氏社会的终结,因为母氏部落里,祖母偶尔会驱逐自己部落里野心勃勃,打算篡夺权利的孩子。是的……祖母对自己男性的孩子会有一丝怜悯,她们大部分都会驱逐自己的子女,而不是杀死自己犯下过错的子女。

  而这些被驱逐出去的子女们有得会成为母氏部落,而一些雄性会慢慢聚集到一起,组成一些由男人控制的强盗部落。这些雄性组成的部落往往比母氏部落更强大,因为他们的分工更加明确,同时因为需要女性而充满侵略性,同时先辈的经验也能更好的传承下去。

  随着时间推移,每一次父氏部落与母氏部落的战争,胜利的都是父氏部落。女性天生的战争才能,太弱了,根本就无法抵御满脑子都是抢钱、抢粮、抢娘们的父氏部落。这其中的部落财产分配问题就成了父氏部落强过母氏部落动力源

  随着部落掠食者的出现,每个部落都需要更加强大的武力来保护,如此具有更强战斗力,可以保护部落的父氏,也就是部落军事集团开始获得部落大权,原来的祖母渐渐的向祭祀方向发展。随着部落内外的残酷竞争,最后掌握祭祀的祖母们又渐渐的被男性祭祀取代,完成了她们在人类历史上的任务…………而这一切,只是因为需要让部落更加适应‘战争的需要’。”

  回忆道这里,星阳脸上露出了止不住的笑容道:“父氏社会的出现,最牛的要属于部落酋长、部落祭祀、部落长老三个阶层,有点现在美国三权分立的锥形。酋长统治着整个部落,掌控部落里的部分武力,部落里的搬迁建设,对外战争全都要靠部落酋长来承担,相当于三权分立中的‘行政权’。

  部落中的巫师、巫医、祭祀等地位很高,他相负责部落的祭祀,掌控着沟通神灵、先祖、又或者大自然。是部落中沟通精神世界,沟通大自然神秘领域,又或者是整个部落精神联系的掌控者。他们手里掌管着智慧与传承,是一个部落里智力最高的阶层。他们掌握‘神权’、偶尔还会通过迷信制定一些规矩,相当于‘立法权’;比如战争前后或者什么什么时候需要进行一场祭祀,来献祭部落的神灵,收获神恩祈求平安好运等等。”

  接下来就是最后比较弱势的群体,长老阶层。长老阶层可了不得,他们似乎掌握着‘司法权’他们可以选举推举部落首领,并且帮助部落解决一些矛盾冲突,调剂部落生活中的很多事情。最有意思的事情就是这些长老们掌握着原始时代‘老师’的角色,负责传承部落中的文化。

  我曾经无数次看过那些长老们向他们子孙传授知识的场景;夜晚的火堆前,那些片缕不挂的野人围成一团。里面有男有女,有老有少,他们围在火堆前听着老人们讲述着远古的故事,还有老人年轻时战斗的故事。年长的经验与丰富的生活阅历能让老人们将故事讲得波澜起伏,一代又一代,人类就是靠着这种古老的教育方式将一辈人的知识传承下去。

  这让我想起了我创造的第一个世界中,那名手里拿着祖父巨剑的老兵,拥有了祖父精简下来的人生阅历,他非常幸运的成为了世界毁灭后的幸存者。

  通过观察原始部落,我发现现实世界一件有趣的事情:老人们都喜欢罗里吧嗦的让人听他讲过去的事情,这未尝不是人类千万年人类自然进化出的;‘一种深埋在基因之中的行为本能’。这种传递知识生物的本能,让我们人类的后代出生后就可以获得某些人精简了几辈子