系已经被那些善于找漏洞的人钻的千疮百孔，已经丧失了维持人类精神世界的权威。

  不知道是必然还是巧合，这个区域的文化状态非常类似于中国春秋时期。这个时期君主神权权威与话语权的没落，空白出来的权利真空像是一块吸铁石导致外在力量急剧的想要填补这块空白，于是思想的火种被点燃了。百家争鸣的思想大爆发开始出现，而星阳也摩拳擦掌，像是看见了一个扒光了衣服的姑娘一样，打算好好给这个古文明来一弹。

  “志不强者智不达，言不信者行不果。……名不可简而成也，誉不可巧而立也。……君子以身戴（载）行者也。”

  “闻过则喜，闻善则拜。不以规矩，不能成方圆。学问之道无他，求其放心而已矣。”

  “天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠欤？虚而不屈，动而愈出。多闻数穷，不若守中。”

  “上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。“

  “非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。天行有常，不为尧存，不为桀亡。”

  “三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”

  “富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”

  “天行健，君子以自强不息。”

  “不精不诚，不能动人。”

  “千人同心，则得千人力；万人异心，则无一人之用。”

  “夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况于无算乎?”

  “欲为天下者，必重其过；欲为其国者，必重其民；欲为其民者，必重尽其民力。”

  “无言而不信，不德而不报，投我以桃，报之以李。”

  不知是巧合还是金树种子窥视了星阳的思想，各种各样似曾相识的思想交汇在一起，在这一场草根文化运动中，无数思想家将自己的思想铸造成经书流芳百世。

  而就在这个时候，星阳为自己的思想作了一次备份，因为他害怕自己会迷失在这个思想启蒙的文明世界中，然后这个掌控了一切的上帝手里拿着竹笺、头戴纶巾、手里拿着鹅毛扇，身上披着麻布衣开始了一场自我挑战的宣教之旅。

  宣教是什么？宣教：说的好听就是传授别人知识，让别人赞同你的思想，认同你的价值观。

  说的丑一点就是立门神教，把所有酱油党全部框进来，最后洗脑忽悠成法－仑－功的信徒去搅乱天下，最后天上天下唯我神教独尊。

  立下大教教化众生，上古神怪小说里都是这样就能收获无数的功德，最后成就不死不灭混元圣人。面对金树种子世界中的思想荒漠，已经在这个世界玩疯了的星阳觉得做这种事情做起来非常有成就感，比杀掉某些混蛋更加具有挑战性。

  而且这种事情是绝对包藏祸心，因为此时他已经不满足继续观察文明了，他要亲自动手来改变文明。

  站在荒芜的土地上，这个世界竟然是如此的真实；黄土地上撒发着泥土与草根的气息，刺眼的太阳挂在天空散发着燥热，遥望周围稀稀拉拉竖立着孤独的小树，路旁全是半人高的荒草地。微风卷起地上的尘土向星阳迎面吹来，用手掌捂住嘴当住灰尘，真实的感觉只会让人感到是来到了另一个世界。

  不止一次感受到了这个世界的真实，星阳看了看自己一身白麻衣、头上的纶巾、还有脚上的布鞋，他非常不爽的吐槽道：“骂了隔壁猪哥孔明的打扮果然是用来装逼的，一点都不适合走远路。要走远路�