第十五章 神圣下的黑暗
不足,僧人便把不同教堂以及修道院的人骨作为点缀品。除了具有实用目的,僧人也兼顾美化的作用,结合了人骨的构造以及特色而“设计”教堂的室内效果。僧人还利用了头颅点缀柱子与天花板之间的衔接处。埃武拉人处理人骨的务实态度给人留下深刻的印象。

  教堂的大门上写着一行字,算起来应该算是墓志铭,上面用葡萄牙文写着:“我们在这里等你们!”

  “草……一点都不吉祥,吓得哥哥我全身冷冷的。”看过了人骨教堂,星阳一把搂住了安琪儿大吃安琪豆腐,其实在心里这个暴力狂又何尝害怕这些玩意,一发导弹就叫它消失在历史的尘埃里。

  让星阳感到心惊的是这里浓郁的亡灵气息和带着亡灵法师烙印的风格,怪不得老卡鲁斯调查的资料里有“教堂派亡灵法师”的信息。作为一个精神正常的人,还是祀奉神圣天主的扑人,谁能想到神父和僧侣们把神圣的教堂变成一座亡灵聚集的坟墓呢?

  夜晚在旅馆里吃着便饭,作为一个中国人当星阳看过人骨教堂之后,基督教那被圣堂骑士、天使、天堂、福音等美妙事物所笼罩的神圣光环被一一抹去,留下的只是教堂背后那竖满了十字架的墓地。他只感到闪着神圣白色圣光的基督教竟然离死亡如此之近。

  基督教神圣的光环下到底隐藏了多少不为人知的黑暗?这个问题恐怕无人能知!即使天主教的宗教裁判所,它所隐藏的黑暗就比最漆黑的浓墨还黑。

  …………

  参观完了葡萄牙的人骨教堂,众人又驱车向另一个黑暗传说的发源地,罗马尼亚前进。这一次众人折回西班牙,不过走得却是布尔戈斯、然后沿着“圣塞瓦斯蒂安”进入法国,再从法国波尔多、里昂进入意大利米兰,接下来的旅行地点分别是:佛罗伦萨、威尼斯、奥地利因斯布鲁克、德国慕尼黑、纽伦堡、奥地利维也纳、匈牙利布达佩斯、最后进入中欧罗马尼亚。

  那里就是最著名的吸血鬼德古拉伯爵的故事发生地,也是一个东正教流行的国度。而且在欧洲历史上,确实有德库拉这个人。他以残忍而出名。常常将战俘从臀部插入一根长长的木棍然后一直穿过整个身体从嘴巴出来,再将木棍高高树立而起,让战俘折磨而死。

  其故事改编最著名的要属:《惊情四百年d

  acula》《范海辛》两部大戏,而宅男们熟悉德古拉的却是日本游戏《恶魔城》。

  今日罗马尼亚境内的斯那可夫修道院中所供奉仍然是德库拉,一个著名的吸血鬼、暴君、龙骑士、民族英雄、穿刺者。

  相比于葡萄牙、西班牙带着阿拉伯人的文化印记,罗马尼亚则显得多了些欧洲中世纪的淳朴,也更能看见纯粹的欧洲乡间。年老的妇女们用头型抱着脑袋,成为国内著名的包头党人这是一种另类的美。

  也许当初属于华约国,其国家建筑带着朴实无华的风格,和法国建筑的艺术气息、西班牙建筑浓郁的历史文化气息大不相同。

  来到罗马尼亚布拉索夫,询问了著名的布朗城堡,也就是德古拉城堡之后众人驱车前往,去瞻仰一下那位欧洲吸血鬼伯爵的亡者文化。布朗城堡位于罗马尼亚中西部,它也就是传说中的吸血鬼的聚集地德古拉城堡。

  来到小镇上,众人发现城堡所在的地势极为险要,它建在一个小山包上,是一座白墙红瓦的堡垒建筑,它背靠难以翻越的大山,从山脚沿斜坡拾阶而上,大约100多米就到了城堡大门。虽然比较陡,但据说比起以前来已经好多了。以前,吸血鬼城堡根本没有门,想进去的话只有跑到城堡南边,沿着上面扔下来的绳梯爬上去。据说这是因为城堡的主人害人无数,所以害怕有人摸上来找他报复。进得城堡大门,走入一个宽敞的门厅,里面只摆了几个外形粗犷的青铜罐,没有窗