天下其实也就那么大，你觉得他大，他就会大到要你无法想象，说他小，其实尽览三山五岳，大千世界也就不过如此。明成祖朱棣之后，明朝其实就已经算是开始走下坡路了，他们已经被江湖上的人弄得是焦头烂额。

  朱家为了寻找另行可以改变自家命运的转机，便开始寻求道家的帮助，道家武当传人为报明成祖大修武当之情，所以道破天机说道“江湖”，然后便自行了解了自己的生命。朱家门人开始对此百般不解，还以为所言江湖，就是天下名山大川之类，以道家风水阴阳之说，那就是寻风探水。

  所以各种性质的寻水不一而足，所以明宣宗很是喜欢画水族，这是他的认为，他以为寻水必须要有精气，水中精气在于水族，而自己就是龙脉所在，那就只有锦鲤才是可寻之物。所以明宣宗花了很多的金鱼，而且他画的境遇外形等都与众不同，很是另类。

  经过几代人的苦寻，可是依旧没有达到想要寻找的结果，所以直到明武宗，他认为所谓江湖指的就是水，而女人为阴，有言女人是水做的。所以又在这个上面做文章，于是明武宗建豹房收罗各色各型女子，手下八虎搜罗各种奇珍典籍，西外出巡游。

  最终明武宗毙，言说实在江上打渔落水的病而死，其实那只是朱家为遮丑而自行给自己的一个说法，其实是明武宗外出游玩中被季氏屠龙的传人用屠龙宝刃所伤，由于抢救得当并没有当场命毙。待到回宫后由于惊吓和屠龙宝刃的威力所致，而不治而死。

  明世宗有了前车之鉴所以呆在宫里不外出，可是为了找寻所谓的水，于是结合祖上的各种经验，认为是要女人和水都要有，所以想出了一个绝妙的办法，让宫女采集露水。由于这个原因，季氏派出屠龙者混入其中，由于其他势力的暗中操纵，本来的一次刺杀变成了“壬寅宫变”，结果是让明世宗逃过一劫，而且还损了季氏不少高手。

  到了明熹宗更加荒唐，索性不再关注那个狗屁江湖，反正多少代人都没有完成这个半句话的哑谜，自己认为朱家本出墨家，所以按照典例九攻九拒的事情，开始从头来过，不问朝事，专心班门的绝技，用东西厂卫收集古籍经典，研究天下各种巧妙技艺和奇珍异宝。

  明熹宗的爱好引来班门死士，最后在班门死士跟季氏后人的联手下，击杀明熹宗朱由校，大明帝国也就从此走到了尽头，有明思宗朱由检开始了最后一代执政。江湖就是这样，它就像是一个皮球，你给了他多大的力，他同样也会给你多大的力。

  朱门之乱就是天下江湖人的噩梦，经过将近三百年的明朝统治，江湖上很多门派已经绝迹，那些传奇般的技艺已经在互相的争斗中陨落在时间的洪流里面。到了清军入关，反倒是明朝给他奠定了一个比较好的基础。

  清军入主中原，他们虽为外族，可是对汉人的文化也是相知甚深，秉承着民族大融合的理念，他们开始接受汉人文化，并且接受这个朝廷之外的另一批势力，江湖的存在。可是清朝的统治，没有因为这样而让他们赶到安全。

  经过几代人苦心经营，大清帝国的掌控已经达到了一个瓶颈，所以他们发现了另外一股势力开始在操控他们，那就是儒家的势力，他们的大融合政策要大量的儒家门人渗透进他们的体制当中，而这个势力并没有认清形势，他们反客为主，希望可以通过掌控请朝廷每一个决议，来达到掌控请朝廷的左右。

  即使是一个普通人要别人来指手画脚的说你的每一个决定都不会高兴，更何况是帝王，他们的意思是不准任何人忤逆的，可是现在竟然自己做出的决定都要人来指手画脚，并且自己还要听，这种胁迫要清朝皇室感到了前所未有的恐慌，于是请朝廷掀起了文字狱。

  文字狱的空前后果就是，儒家门人和任何与儒家有关系得人都遭到了波及，甚至延伸到读书人就有罪的地步，事情到此地步儒家已经无�