�奉绘有月光菩萨的月光纸，也叫“月光马儿”富察敦崇的《燕京岁时记》（一九o六年）记载：“月光马者，以纸为之，上绘太阴星君，如菩萨像，下绘月宫及捣药之兔人立而执杵，藻彩精致，金碧辉煌，市肆间多卖之者长者七、八尺，短者二、三尺，顶有二旗，作红绿，笆或黄色，向月而供之焚香行礼，祭毕与千张、元宝等一并焚之”

  兔儿爷兔儿爷的起源约在明末明人纪坤（约一六三六年前后在世）的《花王阁剩稿》：“京中秋节多以泥抟兔形，衣冠踞坐如人状，儿女祀而拜之”到了清代，兔儿爷的功能已由祭月转变为儿童的中秋节玩具制作也日趋精致，有扮成武将头戴盔甲、身披戢袍的、也有背插纸旗或纸伞、或坐或立的坐则有麒麟虎豹等等也有扮成兔首人身之商贩，或是剃头师父、或是缝鞋、卖馄饨、茶汤的，不一而足

  “每届中秋，市人之巧者，用黄土抟成蟾兔之像以出售，谓之兔儿爷”旧时北京东四牌楼一带，常有兔儿爷摊子，专售中秋祭月用的兔儿爷此外，南纸店，香烛也有出售的这兔儿爷，经过民间艺人的大胆创造，已经人格化了它是兔首人身，手持玉杵后来有人仿照戏曲人物，把兔儿爷雕造成金盔金甲的武士，有的骑着狮、象等猛兽，有的骑着孔雀，仙鹤等飞禽特别是兔儿爷骑虎，虽属怪事，但却是民间艺人的大胆创造还有一种肘关节和下颔能活动的兔儿爷，俗称“刮打刮打嘴”，更讨人喜欢它虽为拜月的供品，但实在是孩子们的绝妙玩具

  在几十年前的北京街头，大约六十多岁以上老北京都还能记得一过七月十五，兔儿爷摊子就摆出来了前门五牌楼、后门鼓楼前、西单、东四等处，到处都是兔儿爷摊子，大大小小，高高低低，摆的极为热闹

  中秋宴俗古时汉族的中秋宴俗，以宫廷最为精雅如明代宫廷时兴吃螃蟹螃蟹用蒲包蒸熟后，众人围坐品尝，佐以酒醋食毕饮苏叶汤，并用之洗手宴桌区周，摆满鲜花、大石榴以及其他时鲜，演出中秋的神话戏曲清宫多在某一院内向东放一架屏风，屏风两侧搁置鸡冠花、毛豆技、芋头、花生、萝卜、鲜藕屏风前设一张八仙桌，上置一个特大的月饼，四周缀满糕点和瓜果祭月完毕，按皇家人口将月饼切作若干块，每人象征性地尝一口，名曰“吃团圆饼”清宫月饼之大，令人难以想象像末代皇帝溥仪赏给总管内务大臣绍英的一个月饼，便是“径约二尺许，重约二十斤”

  玩花灯中秋节，有许多的游戏活动，首先是玩花灯中秋是我国三大灯节之一，过节要玩灯当然，中秋没有像元宵节那样的大型灯会，玩灯主要只是在家庭、儿童之间进行的

  早在北宋《武林旧事》中，记载中秋夜节俗，就有‘将“一点红”灯放入江中漂流玩耍的活动中秋玩花灯，多集中在南方如前述的佛山秋色会上，就有各种各式的彩灯：芝麻灯、蛋壳灯、刨花灯、稻草灯、鱼鳞灯、谷壳灯、瓜籽灯及鸟兽花树灯等，令人赞叹

  在广州、香港等地，中秋夜要进行树中秋活动，树亦作竖，即将灯彩高竖起来之意小孩子们在家长协助下用竹纸扎成兔仔灯、杨桃灯或正方形的灯，横挂在短竿中，再竖起于高杆上，高技起来，彩光闪耀，为中秋再添一景孩子们多互相比赛，看谁竖得高，竖得多，灯彩最精巧另外还有放天灯的，即孔明灯，用纸扎成大形的灯，灯下燃烛，热气上腾，使灯飞扬在空中，引人欢笑追逐另外还有儿童手提的各式花灯在月下游嬉玩赏

  在广西南宁一带，除了以纸竹扎各式花灯让儿童玩耍外，还有很朴素的柚子灯、南瓜灯、桔子灯所谓柚子灯，是将柚子掏空，刻出简单图案，穿上绳子，内点蜡烛即成，光芒淡雅南瓜灯、桔子灯也是将瓤掏去而成虽然朴素，但制作简易，很受欢迎，有些孩子还把柚子灯漂入池河水中作游戏

  广西有简单的户秋灯，是以六个竹篾圆圈扎成灯，外糊白纱纸，内插蜡烛即成挂于祭月桌旁祭月用，也可给孩子们玩

  如今广西广东的不少地区，�