�回复，然后又将自己在研究时候遇到的问题，都罗列了出来，和几个比较有权威性的老教授，进行了讨论。

  基于信件的邮寄实在是非常的不便捷，陈知北给徐迩配置了一台电脑，放在家里的书房，并且教会了徐迩使用电脑。

  电脑，绝对算不上是什么新鲜玩意儿，徐迩在大学校园的微机室里面就见过很多，甚至徐迩会打五笔，但是发送邮件、上网这些东西，徐迩还真就没有接触过。

  之后的一段时间，徐迩像是找到了新玩具的小孩子，几乎每天都要用用电脑，或是发邮件，或是上上网，浏览一些关于古玩的资讯。

  不过没几天徐迩就觉得没意思了，然后恢复了之前的写字和拉小提琴的习惯，电脑这东西，也就偶尔用一用。

  再之后，电脑成了陈知北经常要用到的东西，或是看看股市，或是发发邮件整理些东西。

  徐迩那篇关于吐火罗鱼的语法的论文，发表后给很多个专研吐火罗语的学者，开辟了新的思路，使得在之后的一段时间内，关于吐火罗语的研究，飞速的发展，短短两个月的时间，涌现出了好几篇关于吐火罗语言的开创性论文。

  之后，徐迩将自己发现的吐火罗语石碑，捐献给了自己的魔都大学语言系，也就是自己正在念研究生的地方，为此，学校还专门开了一个交接仪式，让徐迩一夜之间，成为了学校里的风云人物。

  不过这些和徐迩没有什么太大关系，他现在最主要的，就是研究那五卷竹简。

  由于竹简必须要尽量减少，和空气的接触，所以之后徐迩一直没有将箱子打开，就怕里面的竹简以为自己的疏忽，受到任何的损伤。

  在发现竹简的时候找的照片，被徐迩洗了出来，交给了郭老和张老，向两位老人请教。

  毕竟自己对春秋战国时期的文字，只有一个粗略地了解，想要翻译上面的话，还是不太可能。

  虽然徐迩不敢将竹简拿出来，但是徐迩还是可以靠在箱子上小息一下的。

  七八个非常混乱的梦境，没有顺序的涌现到了徐迩的脑子里。

  徐迩在梦境里，看到了很多人，几乎都是箱子之前的主人。

  这些人的形象非常模糊，只能大致的看到对方身上的服饰，就连背景也都是模模糊糊的。

  虽然看不清面貌，但是大体上，徐迩还是能感觉出来，这几人主人大部分都是读书人，或者说是学者、大儒之类的，有几个身上还有非常浓郁的上位者气息。

  从服饰上来看，最早的一个主人大约是秦汉时期的，看起来应该是一个非常有地位的中年人。

  但是，它的最后一个主人却是一个东瀛人。

  徐迩从他和别人的对话里猜测，这个东瀛人应该是一个遣唐使，在长安期间，无意间得到了这个箱子，打开发现竟然是非常珍贵的竹简，于是就花钱雇人，想要通过航运，将东西运回东瀛，结果，却遇到了龙卷风，便宜了徐迩。

  虽然徐迩到现在都没有弄明白，竹简上面写的是什么，但是对于竹简为什么会出现在船上，弄了一个明白。

  海那边的人就不能消停一点吗？不过无所谓了，反正无论怎么折腾，东西还是回到了华夏。

  徐迩回国后，就托了王帅，买了一块大墓地，将那几个遇难的船员安葬到了华夏的土地上，也算是替他们完成了一个遗愿。

  至于那些已经不再成都缎的丝绸，全都让徐迩通过陈老，捐献给了博物馆，又得到了一面小红旗，挂在地下室的工作室里面，看着还是蛮有成就感的。