第六十七章 - 城外惩凶
?没把我们神道放在眼里吗?我可以告诉你,神道若要灭你‘流忍派’只是举手之劳罢了,这是给你的一次教训,下次你就没那么幸运了,哼。”说罢看也不看他一眼又转向五行忍祖:“五位忍师,我们分两组行动,你们今天夜入皇宫,但是有一点你们须记着,至死不能暴露你们的真实身份和民族,从现在起你们就是高丽人,我们是来自高丽王李成桂的手下,为他复仇的忠实属下,明白了吗?今夜后我们各行其是,你们扰乱敌心,我们利用美人儿计助散花达到心愿,同时这也是我们的心愿,好了,你们走吧。”

  五行忍祖心中对‘神道’绝艺同时生出畏惧,难怪‘神道’是武士道人梦想的终极殿堂,果然它们有深不可测的秘学绝艺,五人同时点头应诺,身形后移,瞬间消失。

  我并不担心这五个人在皇宫中能做出大的做为来,他们虽都高过曾经的水月大宗,但仅仅高过一线而已,说难有点,他们没威胁力,宫中有秦梦瑶,于抚云等女绝对罩的住。

  从这位神道圣女嘴里听的出来,他们此来应该是这七个人了,估计盈散花和秀色是后来和他们联手的,更有可能他们两方面在这之前就有过接触,不然他们各怀机密不可能轻易联手。

  武田宽面色很难看,对大和八幡神道他是敬畏有加,神道一直是大和民族的武士道精神领袖,他们拥有超强的身手和秘艺是很正常的事,无论是在‘忍’术或‘隐’术的深度上,他们无疑是偻国之冠,在一般情况下他们很少派人出来插手政事,但这并不代表他们不参政。

  神道发出的‘神谕’往往也天皇也要听之。它是受皇族尊崇地偻国宗教领袖门派。

  只有在关系到民族兴亡的大事件发生时,他们才会派出‘神道’中超卓地门人去插手处理。

  现在的神道圣女菊池久子就是那个超卓的传人。武田宽心里亦承认她的厉害,自已五年来横行偻国,真实的实力超过了五行忍祖的任何一位,振兴‘流忍派’指日可待,这次之所以要来中原,就是想抢了这件大功绩回国作为一种资本来提升‘流忍派’的威誉之名。

  但是现在看来相当的困难“神道圣女。办事太过小心翼翼,一直忍隐不发。现在更怪自已杀了明臣刘伟而感不满。一群无胆鬼,居然想做大事,杀个人有大不了地吗?

  直到五行忍祖走后,菊池久子才道:“武田宽,我知道你心里不服,自以为天下无敌,那是你并不真正地了解中原明人的武学研究是怎么回事,水月大宗的刀法无疑是在东瀛称冠的。既便是‘火忍刀祖’在刀法的造诣上也不能胜他多少,他之所以在水月大宗之上,是因为他在忍术上超过了水月,狂暴火忍真力是非常可怕的,你看似胜他一线,但你绝没有杀死他的可能,你的‘流忍手’非常地强横悍了。我希望你好好的运用它,为天皇效力,而不是了一已之私任性胡为,那样的话你就不配谈武士道精神了,华夏民族的武技渊若浩海。穷你我一生之力也难精其于万一,要知道天外有天,人外有人,狂傲并不能让你的武技提升到更高的层次中去,如果这次我们能顺利的完成任何,回国后我会帮你把‘流忍派’列入正宗。”

  武田宽首次正视眼前地神道圣女,她自有一股让人信服的威严,尤其最后一句话让他大感兴趣,他一生追求的最高目标就是能让‘流忍派’在他手中发扬光大,使自已成为该派之‘神’……

  “嗨,武田宽明白了,多谢久子小姐的教诲。”武田宽并不是个很笨的人,相反他很聪明。

  这时盈散花见他们处理内部地分歧,心中亦对菊池久子多了一份敬慕,微笑道:“久子小姐,按照我们的计划,这个人我们应该加以利用,拉拢,甚至于威胁他,只要能达到我们的目地,我们是不惜一切代价的,靠他能不能接近朱允坟很难说,但不排除这个可能,所以”。”

  “所以你认为